Szimbólumok szerepe

Az ősök az ékszereket bizonyára a negativitás elűzésére viselték. Sokszor raktak ékszert a halottakra, hogy védelmezzék őket a sírokban. A tárgyakban lévő energiát korán felismerték, társították bizonyos kövekkel, fémekkel, agancsokkal, tollakkal, csontokkal, hogy vonzza a szerelmet, az egészséget, a gazdagságot és más alapvető szükségleteket.Jelentősége van, hogy melyik ujjunkon viselünk gyűrűt. A mutató- és a gyűrűsujjat tartották a leghatékonyabb erőnek. A gyógynövényből készült orvosságokat gyűrűsujjal vittek fel a testre, hogy fokozzák a kúra hatását, ezért kell a gyógyító köves gyűrűket ezeken az ujjon hordani. A középső ujj szerencsétlen ujj a gyűrű viselésére. A gyűrűsujj elnevezés azért alakult ki, mert az ősök is azt gondolták, hogy az ujjnak köze van a szívhez. Ezért maradt a hagyomány,hogy a jegygyűrűt még mindig ott hordjuk.Az orr és a fül elsődleges testrész volt, amit pl. az indiaiak a mai napig is kilyukasztanak oltalmi és szépészeti okokból.A társadalmi fejlődés során, ahol a materializmus került fölénybe a naturalista irányzattal szemben, az ékszer pusztán díszként funkcionált, vagy társadalmi osztályok státuszszimbólumaként szolgált.A mai napig is van szertartásos szerepe az ékszernek, például ott az eljegyzési és a jegygyűrű.GyűrűA gyűrű egy kör: az örökkévalóság, az egység, a reinkarnáció és a világegyetem jelképe. Az ősök a Nappal és a Holddal hozták összefüggésbe. Az oltalom tárgya, mágikus védelmező, amely a folytonosság révén elűzi a negativitást. Az örökkévalósághoz fűződő képzettársítás miatt mind a mai napig a házasság és más frigyek elfogadott szimbóluma.A gyűrű viselése „összeköt” minket az erővel, az energiával. Az anyagok, amelyekből a gyűrű készült, valamint a vizualizációnk határozza meg ennek az energiának a természetét.Mivel a gyűrűk megtartják a testben az energiákat, azt is gondolták róluk, hogy megakadályozzák ennek az energiának a kibocsátását. A gyűrű külső megjelenése természetesen csak az egyén szépérzékét szolgálja, illetve ha hisz a szimbólumok erejében,olyat visel, amire szüksége van.NyakláncEgyszerűen egy nagy gyűrű, amit a nyakban hordanak. Alkalmazása, energiája megegyezik a gyűrűével. A nyaklánc helye közelebb van szívhez, ami így a szerelemben és az érzelmek vonzásában használhatók a legjobban. Az ősök gyakran viseltek nyakláncot, a reinkarnáció és az „Istennő” megidézésében. Ezért a nyaklánc sokkal hatékonyabb, mint bármely külön álló gyógyító ékkő.FülbevalóAz ősök azért viselték ezt a tárgyat, hogy megvédje Őket a negativitástól és a betegségektől. Később, mivel a rabszolgák szimbóluma lett, mert helyzetük megjelölésére viselték, a rabszolgaság szimlólumává lett. A fülbevaló olyan gyűrű, amit a fülben viselnek. A fülcimpa átszúrása, átlyukasztása is ősi szokás, mert mágikus és vallási okokból a test különböző részeit átlyukasztották.Ha valakinek gyenge a szeme, akkor szokták ajánlani az ezüst fülbevalót, hogy a szem megerősödjön, az arany fülbevaló a fejfájás csillapítására hat, de van, aki azt említi meg, hogy az egyikben arany, a másikban ezüst a jó. Gyógyító kövekSzervezetünk működéséhez nélkülözhetetlenek az ásványok,ezeket az ismereteket már 100 évvel ezelőtt is tudtuk. Testünk az ásványi sókból nyeri az energiáját – vas, kálium, kálcium, magnézium, mangán, nátrium-klorid, foszfor, stb.Szervezetünk anyagcseréjéhez a kövekben található vegyi anyagok hozzájárulnak, a felhalmozódott méreganyagok eltávolítását segítik elő.

Read More

Programozott ékszerek

A programozott ékszerek, a pozitív energiával feltöltött tárgyak viselőjüknek harmóniát és a békesség érzését kölcsönzik.

Ahhoz, hogy a programozott ékszerek jelenségét megértsük, engedjék meg, hogy pár gondolatot leírjak:

A hit egy olyan belső erő, belső magabiztosság, amit a beszéd vagy írás által közvetíthetünk mások felé. A bensőben talál rá az ember a szükségszerű és biztos igazságokra, amelyek időtlenek és egyén felettiek. Ezek az igazságok nem az érzéki tapasztalatból erednek, amelynek az elemzése inkább azt mutatja, hogy bizonyos eszméket már előfeltételez, vagyis szellemi rész nélkül nem jön létre. Így például az egység és azonosság ideák, amelyeket előzetesen hozunk magunkkal az érzéki tapasztalásba. Éppígy a múlandó érzéki benyomások semmiféle fogalmat nem képesek nyújtani a dolgokról. Csak ha megőrizhetjük, összefűzhetjük és összehasonlíthatjuk e benyomások képeit, gyakorlatilag akkor leszünk tisztában az érzéki dolgok természetével. Azt a kérdést, hogy hogyan juthatunk a hit birtokába, az érzéki tapasztalástól függetlenül, Aurelius Augustinus (354-430) az illuminatio tanával válaszolja meg: Az örök igazságok számunkra a Teremtő általi sugárzásnak köszönhetően adottak. Az igazság megismerése a napfény hatásával hasonlítható össze. A szemnek megfelelő a szellem ereje, a megvilágított dolgoknak a megismerés tárgyai, és a Napnak az igazság ereje.

 

A belső hangot csak akkor hallod meg, ha a test mozdulatlan, akkor az elme is megáll hirtelen. A kettő összekapcsolódik: nem tudod a testedet úgy mozgatni, hogy ne lenne némi belső mozgás az elmédben is, és nem tudod a testedet teljesen leállítani akkor, ha nem állítod le az elme belső mozgását. A test és az elme nem két dolog: az energiájuk egy. Az energia a testben sűrűbb, mint az elmében. A sűrűség más, a rezgéshullámok frekvenciája más, mégis ugyanaz az energiahullám, ugyanaz az energiaáramlás.

Fizika és Filozófia:

A kvantumfizika, amely szerint az atomok belsejében a részecskék mozgása nem determinisztikus, hanem a valószínűségi függvényekkel írható le. Bár a nagy számok törvénye szerint a valószínűségi függvények változóinak középértéke megegyezik azzal, ami a klasszikus mechanikai egyenletekből adódik, mégis, egy-egy konkrét részecske jövőbeli pályáját előre kiszámítani, megjósolni lehetetlen.

Az első tudós, aki a fizikai determinizmus megsértése ellen tiltakozott, éppen Einstein volt. Szállóigévé vált mondása szerint: „Isten nem játszik hazárdjátékot!” Márpedig minden jel arra mutatott, hogy ami a kvantumfizikában történik, az inkább hazárdjáték, mint fizika.

A kvantumfizika eredményei filozófiai és teológiai körökben is jelentős vitákat váltottak ki, amit csak az mérsékelt, hogy kevesen igazodtak el a kvantumfizika bonyolult egyenleteiben. A kvantumfizika segítségével a szubatomi és szubnukleáris részecskékről az is kiderült, hogy azok kettős természetűek, vagyis képesek egyszer pontszerű részecskeként, máskor a térben szétterülő hullámként viselkedni.

A relativitáselmélet és a kvantumelmélet egyaránt elfogadja a tömeg és az energia ekvivalenciáját, vagyis hogy ezek ugyanazon entitás különféle megjelenési formái, amit úgy is megfogalmazhatunk, hogy a tömeg voltaképpen lokálisan összesűrített energia.

René Descartes

 

„A józan ész az a dolog, amely a legjobban oszlik meg az emberek között, mert mindenki azt hiszi, hogy annyit kapott belőle, hogy még azok sem szoktak maguknak többet kívánni, mint amennyijük van, akiket minden más dologban csak igen nehéz kielégíteni. S nem valószínű, hogy ebben mindenki téved: ez inkább azt bizonyítja, hogy az a képesség, amelynél fogva helyesen ítélünk és az igazat megkülönböztetjük a hamistól – s tulajdonképpen ez az, amit józan értelemnek vagy észnek nevezünk –, természettől fogva egyenlő minden emberben: úgyhogy véleményeink nem azért különböznek, mert egyesek okosabbak másoknál, hanem azért, mert gondolataik különböző utakon járnak s nem ugyanazokat a dolgokat nézzük. Nem elég ugyanis, hogy valakinek jó esze legyen: a fő dolog az, hogy azt jól használja…”[1]

Azt gondolom, hogy Descartesnál senki sem fogalmazta meg jobban azt, hogy a józan paraszti ésszel sok minden kitalálható, mit tegyen az ember, merre kell elinduljon.

 

[1] René Descartes: Értekezés az ész helyes vezetésének s a tudományos igazság kutatásának módszeréről, Válogatott művei, Akadémiai kiadó, 1980; 184. o.

A programozott ékszerek, a pozitív energiával feltöltött tárgyak, viselőjüknek harmóniát és a békesség érzését kölcsönzik.

Read More